Hodnotná analýza. "Podobně nelze závěr o nezbytnosti prožitku "zla" pro dosažení naší celistvosti či dokonalosti vyvozovat z Jungovy představy individuace prostřednictvím integrace "temné" části naší psychiky (Stínu), ani z Dahlkeho propracovaného zdůvodnění souvislostí mezi nepřijetím či popíráním Stínu a poruchami našeho fyzického zdraví. Smyslem práce se Stínem je možná ušlechtilá, byť následně mnohými zneužitá, snaha o dosažení plně integrované, tedy celistvé a svým způsobem "dokonalé" osobnosti (a tím zmírnění utrpení plynoucího z odmítání či popírání některých nevědomých složek naší psychiky), nikoli snad prosazování konceptu, že zlo, které se nám děje nebo které sami působíme, je vlastně "správná věc", protože jinak bychom byli tak nějak neúplní. Z předpokladu, že se zlem, které v nás z těch či oněch důvodů dřímá, se musíme pro dosažení plně vědomé (a tedy dospělé a zdravé) osobnosti vědomě vypořádat (např. i tak, že se prostě přijmeme takoví jací jsme, ale je mnoho lepších způsobů), nijak nevyplývá, že sama existence toho zla je pro nás nějakým přínosem. Je-li věčnost je prostě věčná, potom taky zlo je prostě zlé (a dobro samozřejmě dobré). " .......Skúsenostné zážitky - či už "dobré" alebo "zlé" (záleží na rozlíšení, posúdení, no v podstate "to" čo ubližuje druhým alebo sebe samému a prispieva(prepnutie na egomyseľ) k degradácii ducha, duše aj tela je "zlé", a "to" čo neubližuje nikomu ale prispieva k harmónii a zdraviu ducha, duše a tela seba samého aj iných je "dobré". Poznanie dobra aj zla na tejto planéte je určené duchovným pádom a jeho aktiváciou relatívnymi entitami. Bytosti neustále sa inkarnujúce na zem či už s pozitívneho alebo negatívneho stavu bytia si zvolia poznať či už zlo alebo dobro. No nie je to kvôli relatívnej celistvosti, rovnováhe či dokonalosti alebo dosiahnutiu absolútnej celistvosti, harmónie a dokonalosti( čo je nemožné). Jestvujú miliardy entít v pozitívnom stave bytia, ktoré sú relatívne dokonalé, harmonické, celistvé a neprešli inkarnáciou či už na zem alebo výnimočne do pekiel- negatívneho stavu bytia. So zlom neprišli do kontaktu, ale vedia o ňom, o jeho aktivácii aj o prebiehajúcom procese. Skúsenostné poznanie dobra( pre negatívne entity) a zla (pre pozitívne entity) je kvôli poznaniu, poučeniam o povahe a prirodzenosti, porovnaniu, rozlíšeniu, kvôli prípadnej konverzii, no v konečnom dôsledku kvôli voľbám čo voliť, a čo už si nikdy nezvoliť a neaktivovať. Tí čo sa tu inkarnujú sú v podstate dobrovoľníci z rôznych svetov.