@Miky72 povedal/-a:

@Atom povedal/-a:

Ta snaha udržet pólové vidění vede až k tomu, že staví ďábla a Boha na roveň (dva póly).

To je právě mylná představa křesťanství. Kdo rozumí principu jang - jin, chápe, že oba póly jsou stvořeny Bohem a Bůh stojí mimo tyto póly - mimo polaritu.

Nestudoval jsem křesťanství, ale přirozeně ho chápu spíše jako jednotu, kde Bůh je nadřazen ďablovi, který jemu podřízen (ty tendence dávat ďábla na roveň Bohu pozoruji v kultuře - ne přímo u kněžích, kteří ďábla používají na strašeni oveček a zároveň odpoutávají pozornost od vlastní zodpovědnosti za následky svých činů - může za to ďábel, ne ten jen využije naší slabé morálky). I jing - jang je sjednocující princip. Pólový princip, chápu tak, že oba póly se přetahují, ale zároveň vzájemně potřebují. Ode zdi ke zdi - není možné dosáhnout vítězství dobra - věčné neuspokojivé přetahování.

Příklad:
Mám silnici a mohu po ní jet dostatečně rychle, plynule a bezpečně, tak abych dosáhl cíle. Ta silnice má pravý a levý okraj, za kterým to nepůjde. GP tyto hranice božího dopuštění prezentuje jako póly, mezi kterými je život, dle tohoto výkladu je potřeba když jsme moc vpravo jet rychle doleva tam spadnout do příkopu a horko těžko se vyhrabat jet do rychle doleva a tam spadnout do příkopu a tak stále dokola

(cesta se exponenciálně protáhne a stane také exponenciálně nákladnější - vývoj se zpomaluje, ale nezastavuje, nakonec někoho napadne, přestaňme pořád padat do příkopu a jeďme rovně po silnici a už je to tady KSB),

řízení na hranici Božího dopuštění. V tomhle se mi líbí Budhovo učení, zlatá střední cesta, jít uprostřed cesty a nepadat do propastí okolo. (Budhovo učení má nedostatek v tom, že neřeší problémy se řízením společnosti, řeší pouze osobní prospěch, tkz. "osvícení", je to další z nástrojů GP, který vychovává nové generace tak, aby neohrozili postavení globálního parazita. A je to tak moc sobecké, že museli přidat bajku, že Budha do nirvány nevstoupí dokud nebude poslední bytost osvícena).

Takže hranice Božího dopuštění jsou zjednodušeny až "zprimitivněny" do pólů mezi, kterými probíhá život. Lze trošku použít - někdy stačí toho zjednodušení, ale při hlubších pohledech a rozborech to neobstojí.