@Rusofil děkuji za odkazy ... bude chvíli trvat než to přelouskám....

K těm městům ...
Obecně davo-"elitarismus" začal ve městech, ale jsou případy, kdy alespoň v ranné fázi město do davo-"elitarismu" nesklouzlo (Novgorod).

VP SSSR to popisuje situaci prehistorické Rusi tak, že osady byly relativně daleko od sebe, ale věděli o sobě. Kontakty byly i záměrné - aby se potkala mládež, sem tam trochu toho výměnného obchodu a dospělí si vyměnili novinky a postřehy.

Z jiných zdrojů mám, že na místě těchto střetávání osad bylo něco jako dočasná úvaziště pro koně ... o která se později začal někdo trvale starat a nichž ještě později vznikla města. Hrál v tom určitě roli GP.
Samozřejmě tak nevznikla asi všechna města.

Osady ty ze svých členů, kteří udělali přestupek proti jinému členu osady většinou nezabíjeli, ale vyhostili mimo osadu. To se většinou rovnalo rozsudku smrti. Toto povědomí bránilo všem dělat přestupky proti ostatním.

Vznik měst tuto ochranu před konáním zla narušil ... vyhoštění lidé se usazovali ve městech, kde vytvořili symbiózu parazitů shora (cizí obchodník, lokální nejprve správce města - později pán města) a parazitů zdola (vyhoštění z osad). Dokonce díky obchodu ti nejschopnější řemeslníci zjistili, že se ve městech uživí lépe než v původních osadách, takže je začali opouštět.
To vše rozložilo morálku a soudržnost.
Pak už jen stačilo najít ty, kteří jsou dostatečně pyšní, aby pro ně bylo přirozené se povyšovat nad ostatní nasazením koruny - prohlášením se za knížete, kterému se mají všichni ostatní klanět.
V původní védické Rusi to přirozené ještě nebylo, tj. bylo to důsledkem určité krize, do které se civilizace dostala. Do té krize se nedostala sama od sebe, ale cílenými kroky GP, na které nenalezli odpověď.